Pasantía Postdoctoral en el Departamento de Investigaciones Educativas (CINVESTAV)
Durante tres semanas del mes de enero de 2024, la Dra. Vanessa Tessada realizó una pasantía en el Departamento de Investigaciones Educativas en el Centro de Investigación y de Estudios Avanzados del Instituto Politécnico Nacional (CINVESTAV), con la Dra. Alicia Civera Cerecedo.
Durante la estancia, la investigadora hizo presentación en el Seminario de Investigación del texto: "La formación agrícola femenina particular en Chile entre 1950 y 1970: ruralismo, conservadurismo católico y franquismo en la educación del campo" el que fue comentado por la Dra. Betzabé Márquez y la Dra. Alicia Civera.
La Escuela Granja Femenina N°40 de San Vicente de Tagua-Tagua: la primera escuela de preparación agrícola para mujeres en el país.
Como sabemos, las mujeres en Chile durante las primeras décadas del siglo XX comenzaron a integrarse en la educación, se organizaron políticamente y lucharon por sus derechos. Sin embargo, para las mujeres campesinas los ecos de estas transformaciones llegaban con mucha menor fuerza. La vida de las mujeres que habitaban los campos estaba marcada por la falta de acceso a la modernidad vivida en las urbes.
En Santiago, durante el año 1935 se fundó el MEMCH, Movimiento por la Emancipación de las Mujeres de Chile, recordado por conseguir el derecho a voto para las mujeres y poner en la discusión pública temáticas de mejoras sociales, económicas y culturales para las mujeres.
Una de sus militantes, la profesora Dora Gaete Pequeño, muy interesada en la educación rural, ideó la creación de la primera Escuela Granja Femenina del país, con la idea de que se convirtiera en un espacio educativo que permitiera cambiar la vida de las mujeres del campo, al entregarles herramientas para su emancipación económica y cultural. Para Dora Gaete, en el espacio rural, era importante luchar contra el prejuicio de que educar a las mujeres del campo era un esfuerzo inútil, al contrario, una educación específicamente agrícola podía transformar la vida de las mujeres campesinas y de paso, la de sus familias y sus comunidades.
En 1943 se decretó su creación en San Vicente de Tagua Tagua, actual región de O’Higgins, la Escuela Granja Femenina n°40. Las escuelas granjas fueron un modelo de escuela agrícola, que dependió de la educación primaria, pero que estaba enfocada en que además de terminar la primaria completa sus estudiantes obtuvieran
En esta escuela se entregaba la opción de formarse como “Dueña de casa campesina” o como “Obreras agrícolas calificadas”. Estos dos programas ofrecían una mezcla de conocimientos agrícolas y domésticos y les brindaban a las jóvenes herramientas para desenvolverse en el hogar, mejorando la economía y las condiciones familiares, como en actividades productivas.
A pesar de la importancia que hoy podamos ver en la creación de esta escuela, la verdad es que desde sus inicios enfrentó numerosos desafíos. Así en 1948 y tras solo cuatro años de funcionamiento, una serie de problemas, un cambio de dirección y finalmente un sumario administrativo terminó cerrando las puertas de esta escuela para convertirla en una escuela granja masculina. Se argumentó que había poco interés por parte de jóvenes mujeres en este tipo de educación y se planteó la pregunta de si el trabajo agrícola era compatible con la “naturaleza femenina”. Así, la primera y única escuela dedicada a formar mujeres para la vida rural cerró sus puertas.
Este proyecto, aunque breve, es un ejemplo importante en la historia de la educación rural en Chile. La Escuela Granja Femenina fue una de las primeras iniciativas en ver el potencial protagonista de la mujer en el desarrollo rural y entender a la educación como una herramienta para su emancipación.
De ahí las amargas palabras de su creadora, tras su cierre:
Para conocer más sobre esta experiencia puedes leer el artículo que publicamos: “Intentos de integración femenina en la formación escolar rural en Chile. El caso de la Escuela Granja Femenina de San Vicente (1930-1948)”
Si tienes más datos sobre esta Escuela o su primera directora, Dora Gaete Pequeño, déjanos un mensaje o escríbenos al correo electrónico: historiadelaeducacionrural@gmail.com
Participación en las XVI Jornadas de Historia de la Educación Chilena (15 al 17 de noviembre 2023)
Como parte de las actividades de divulgación de resultados del proyecto FONDECYT Postdoctoral 3210258, la Dra. Vanessa Tessada presentó en las XVI Jornadas de Historia de la Educación Chilena dos comunicaciones una acerca de la experiencia de la primera Escuela Granja Femenina ahondando en la figura de su creadora Dora Gaete Pequeño, así como también presentó acerca de las Escuelas Granjas en el panel coordinado en conjunto con la Dra. Camila Pérez Navarro "Escuelas granjas: propuestas, experiencias y nuevas perspectivas (Chile, 1930- 1965)".
La actividad se realizó entre el 15 y el 17 de noviembre en la Universidad Andrés Bello, sede Viña del Mar.
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Taller "El oficio de cuidar. Discusiones sobre mujeres, género e historia”, Universidad Andrés Bello
En el marco del Taller fue presentada la propuesta “Las maestras normales rurales y la idea de maternidad: valoración y tensiones en laconstrucción de la identidad docente normalista, 1942-1974”, como parte de una reflexión desde la perspectiva de género de la construcción de la identidad docente normalista. La propuesta se centra en el uso de la figura de la madre y la maternidad en esa conformación. Se analizaron escritos que las estudiantes de la Escuela Normal Rural Femenina de Talca realizaron en la revista estudiantil "La Espiguita", artículos de prensa del periódico La Mañana de Talca y entrevistas realizadas a exalumnas de la Normal.
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La Escuela Normal Rural Femenina de Talca funcionó por cerca de 30 años en lo que actualmente es la Secretaría Regional Ministerial de Educación del Maule. Cuando el 29 de julio de 1943 comenzó su funcionamiento (si bien de decretó su nuevo funcionamiento por Decreto n°7488 del 17 de diciembre de 1942), la zona correspondía al Fundo Las Violetas y allí se reabría la escuela normal de la ciudad cerrada tras la reforma a las normales realizada bajo el mandato de Carlos Ibáñez del Campo.
Su reapertura vino con un enfoque especial: no solo sería femenina, sino que se especializaría en la formación de maestras rurales que entendieran el mundo campesino y contribuyeran al desarrollo cultural, social y económico de sus comunidades. La refundación de esta escuela normal respondió al DFL 5100 de 1929 dictaba que existirían escuelas “normales urbanas” y escuelas “normales rurales”, estas últimas, prepararían maestros y maestras primarias capacitadas para enfrentar las particularidades del campo. Puesto que, uno de los problemas que se habían detectado en el desarrollo de la escuela rural, además de su precariedad material, eran la necesidad de formar maestros comprometidos con el desarrollo del mundo campesino.
La primera directora de la escuela normal fue la maestra Dorila Soto de Inostroza, quien se había desempeñado como directora de la Escuela Normal Rural Femenina de Ancud, por lo que tenía conocimiento en dar una formación ruralista y con compromiso social a las jóvenes maestras.
Al lado de la escuela Normal se fundó la Escuela Anexa -hoy Escuela El Edén- donde las futuras docentes realizaban sus prácticas educativas. La Escuela anexa fue dirigida durante sus primeros años por Aída Berrios.
La Escuela Normal se abrió con una matrícula de 142 estudiantes, 17 profesores y más de una decena de funcionarios. Si bien los primeros años fueron difíciles por las condiciones materiales del establecimiento donde se hizo funcionar la escuela normal, luego una serie de fondos ministeriales permitieron el mejoramiento de la infraestructura escolar.
Esta escuela normal, al igual que otras escuelas para mujeres creadas a lo largo del siglo permitió la integración al mercado laboral de mujeres, entregándoles las herramientas para obtener autonomía económica al incorporarse al trabajo calificado, además les entregaba herramientas para desenvolverse en la vida pública, permitió el ascenso social de mujeres que provenían de los sectores populares y también les entregó las herramientas para convertirse en líderes sociales.
Como se puede observar en el periódico local La Mañana de Talca, la escuela normal y sus estudiantes se prepararon para ser un foco de irradiación cultural en la zona, más allá de su trabajo como profesoras. Las veladas, celebraciones varias y la colaboración de las estudiantes de las normales en la Cruz Roja y otras instancias benéficas o de apoyo ciudadano, respaldan aquello.
Un texto publicado en el periódico La Mañana de Talca con ocasión de la graduación del año 1954 nos permite acercarnos a la importancia para la comunidad local de las profesoras primarias educadas allí:
MAESTRA: Mira tu ruta de estudiante. Has dejado en ella lo mejor de tu niñez; pero has sabido comprender a la infancia. Las aulas primarias, liceanas y normalistas moldearon tu espíritu. Te has convertido en MAESTRA. ¿Puede haber más digno y noble para el alma de una mujer?
MAESTRA por naturaleza. Porque cada mujer lo es. Lleva en sí el futuro. En su cuerpo y engendro. En su alma, el numen. Mañana entrarás por la puerta de una escuelita de campo, o a través del ancho portalón de un edificio concentrado.
No importa. De todas maneras te encontrarás con niños, con niñas. Con levadura de pueblo, con ansias de patria, con ilusiones de saber. Y en ese barro trabajarás. De ti depende el futuro.
¿Qué más quieres? De ti depende todo. Todo lo que se diga de Chile después, en la posteridad.
La madre se hizo el cuerpo. Tú MAESTRA, harás el espíritu. Y el futuro ciudadano. Eso es lo que se festeja hoy, Tu transición de niña a MAESTRA.
Cuando fuiste NIÑA, eras alígera, bondadosa, risueña, independiente ante todas la fuerzas cosmogónicas. Cuando te transformas en MAESTRA tienes la obligación de ser ciudadana. Y esto envuelve una cadena de obligaciones. Obligaciones sociales, económicas, educativas, cultura, las artísticas, deportivas, hereditarias política, y de MADRE. Porque cada una de vosotras lleva el origen primario de la especie.
Sois EVAS y por lo tanto MADRES: doblemente MAESTRAS.
Recibiréis hoy vuestra licencia de MAESTRA de la juventud chilena. Ese premio a vuestra constancia salvará a Chile. Y por eso os saludo, MAESTRAS del futuro, alumnas egresadas de los Sextos Años A y B de la Escuela Normal Rural de Talca.
Para conocer más sobre la historia de la Escuela Normal Rural Femenina de Talca te invitamos a revisar el artículo:
Tessada, Vanessa y Sepúlveda, María Paz, "La formación de maestras normalistas en la Escuela Normal Rural Femenina de Talca (Chile, 1943-1973)". En. Oresta López, Flavia Obino, Alba Nidia Triana (coords), Entre resistencias y esperanzas: maestras, indígenas y comunidades, en los desafíos de la educación rural del siglo XX en América Latina Vol II, México, 2024, pp. 125 - 140
Disponible AQUI
Si estudiaste en la Escuela Normal Rural Femenina de Talca y quieres compartir tu experiencia con nosotros escríbenos al correo: historiadelaeducacionrural@gmail.com
I Workshop internacional Las mujeres en las instituciones educativas: alumnas, maestras y profesoras en Argentina, Chile y Uruguay (fines del siglo XIX, primera mitad del siglo XX)
Como parte del I Workshop Internacional Las mujeres en las instituciones educativas: alumnas, maestras y profesoras en Argentina, Chile y Uruguay (fines del siglo XIX, primera mitad del siglo XX) se presentaron algunos avances de investigación titulados “La inserción de las mujeres y niñas campesinas en la educación rural y agrícola. Perspectivas, obstáculos y olvidos. Chile, 1930-1960”. La comunicación se presentó en la Universidad de La Plata, Argentina, el día 20 de septiembre.
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XX Jornadas de Historia Regional. A 50 años del Golpe de Estado
En el marco de las XX Jornadas de Historia Regional. A 50 años del Golpe de Estado, celebradas en la Universidad de Tarapacá, entre el 14 al 16 de junio, se presentó "La Secretaría Nacional de la Mujer en el medio rural: guías para docentes y programas de alfabetización”.
La comunicación presentada tuvo como objetivo planteamos analizar los intentos de injerencia de la Secretaría Nacional de la Mujer en el espacio rural a través del análisis de los discursos sobre la educación y la ruralidad contenidos en la publicación Cuaderno del Profesor Rural, que se realizó en acuerdo con el Ministerio de Educación y los cursos de alfabetización para adultos y su alcance. Para esto se utilizarán las publicaciones periódicas Amiga y Cuaderno del Profesor Rural, además de distintas publicaciones de la institución.
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XV JORNADAS NACIONALES DE HISTORIA DE LAS MUJERES
Se presentó de manera online la comunicación “Discursos acerca de la educación de las mujeres, jóvenes y niñas en el medio rural: un lento camino de inserción educativa. Chile 1930-1940”, como parte de las XV JORNADAS NACIONALES DE HISTORIA DE LAS MUJERES y X CONGRESO IBEROAMERICANO DE ESTUDIOS DE GÉNERO, Universidad Nacional de Jujuy.
La ponencia rescata los diagnósticos y opiniones que circulaban en la opinión pública acerca de las condiciones de vida y expectativas de las mujeres campesinas, a la vez, que da cuenta de las iniciativas escolares que se crean durante el período atendiendo a estos diagnósticos. Como hemos podido examinar a través del desarrollo de este proyecto, las respuestas a la cuestión campesina, especialmente femenina, provendrán tanto del Estado como de agentes particulares, por lo que se recurrió no solo a la educación formal sino también a la no formal.
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II Congreso de la Sociedad Uruguaya de Historia de la Educación
Como parte de la segunda edición del Congreso de la Sociedad Uruguaya de Historia de la Educación (SUHE), la investigadora principal, Vanessa Tessada, presentó la ponencia “Las escuelas normales estatales y privadas en la formación del profesorado rural chileno (1929-1973)”. Donde abordó algunas de las escuelas normales particulares creadas para la formación de maestros, principalmente, durante la segunda mitad del siglo XX.
El objetivo de esta comunicación fue indagar acerca de la preparación del profesorado primario rural en el país durante el siglo XX, a partir de la comparación de dos vías de formación de docentes rurales, la de origen estatal realizada por el Ministerio de Educación Pública, y la de origen privado sostenidas por la Pontificia Universidad Católica, a través de la Fundación de Vida Rural.Como sabemos, desde finales de los años 20 comienzan una serie de reformas con miras a generar una formación específicamente rural. La Ley de escuelas normales 5100 de 1929 crea las escuelas normales rurales y permite el funcionamiento de escuelas normales particulares Esta generación de docentes rurales se condecía con la creación de las escuelas granjas y escuelas quinta y la dictación de las indicaciones para la enseñanza rural. Esta preocupación por la educación rural y del campesinado también alcanzó a la educación privada y confesional. En específico, se abordaron los cursos y escuelas normales creadas al alero de la Pontificia Universidad Católica, donde se formaban maestros y maestras rurales desde una óptica confesional y atravesada por los intereses propios de la religión y la Iglesia.
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En el marco del VI Seminario Historia Local, Memoria y Patrimonio organizado por la Universidad Católica del Maule, sede Curicó, se presentó la comunicación: “Historia del Liceo Agrícola Femenino María Auxiliadora de Colín: un esfuerzo de promoción femenina en la región del Maule” como parte de la socialización de avances y primeros resultados del proyecto de investigación.
En esta ponencia se presentaron conclusiones acerca del trabajo de investigación realizado para rescatar la historia del Liceo Agrícola Femenino María Auxiliadora, ubicado en el sector Colín de la comuna de Maule. Esta Escuela es una de las primeras escuelas agrícolas femeninas creadas en la región, en el año 1959 comenzó su funcionamiento, y estuvo centrada en acoger en su internado y preparar en certificación agrícola, a jóvenes campesinas del sector. La investigación histórica se realizó en conjunto con José Manuel Andrade y se basó en archivos encontrados en el Liceo, Fondo del Ministerio de Educación Pública y entrevistas a exalumnas que estuvieron en la Escuela durante la década de los años 60, 70 y 80s. Lo que propusimos en esta comunicación es que la iniciativa educativa salesiana, más allá de ser pionera en la formación técnica agrícola femenina en la región, presentó una formación técnica atravesada por la formación religiosa y valórica que se habría intensificado por la vida de internado de las alumnas. En esta misma línea, se sugiere que tras la formación y la experiencia de la vida interna de las alumnas persistiría una fuerte impronta identitaria que marcó la vida de las entrevistadas.
Si quieres escuchar esta comunicación, puedes revisitar la ponencia en el siguiente link: https://www.youtube.com/watch?v=wNrFuhSbfc8&t=5297s
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